中医如何辨证论治不孕不育?
辨证论治分为辨证和论治两个阶段:
所谓辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料,症状和检查的体征,还要参考仁德科学或西医的有关检查结果,进行分析、综合,辨清疾病的病因、部位、性质和邪正之间的关系,概括、判断为某种证,或兼某证,(如大家经常听医生说的肾虚证或肾虚肝郁证)。
所谓论治,就是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方药。(如补肾暖宫,选傅青主温胞饮加减)所以辨证论治是中医诊疗疾病过程中,相互联系,不可分割的两个方面。
如何对不孕和不育(流产)辨证论治的?
不孕症的辨证论治:由于肾为先天之本,主人体的生长发育与生殖,肾为天癸之源,冲任之本,又肾主藏精系胞,经水出诸肾,故不孕以肾虚最为突出。
而肾虚的原因可以是先天肾气不足,发育不良,亦可是后天疾病“穷必及肾”,或房劳伤肾等。肾又有阴阳二气,为水火之宅。故临床上还要分清肾阴虚还是肾阳虚或是肾阴阳俱虚。
此外,素性忧郁,性格内向,依赖性强或七情内伤,情怀不畅的肝郁证,也足以导致不孕。
反之又由于不孕多年,来自丈夫、家庭、社会及自身的心理压力又加重肝气郁结,原发性肝郁与继发性肝郁形成了互为因果的恶性循环,故肝郁证仅次于肾虚,或较肾虚更为常见或兼见。
由于脏腑功能的失调,可以导致机体内气、血、津、液的异常,或原来就有癥瘕积聚在机体中,便会产生血瘀、痰湿等病邪阻滞冲任、胞脉、胞络、子宫而发生不孕。
来源:锦州仁德
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